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阜宁网 阜宁论坛 大杂烩 汉灵洲、灵武与北魏灵州辨正 (十)_灵武辨正北魏
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汉灵洲、灵武与北魏灵州辨正 (十)_灵武辨正北魏

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发表于 2021-3-18 15:58 |显示全部帖子
汉灵洲、灵武与北魏灵州辨正
  (十)
  汉书、魏书、唐宋古籍记载
  西汉灵洲与北魏灵州有“三不同”
  宁夏周兴华
  《吴忠、灵武与灵州·史实十三问》说:“这里还牵涉到‘灵州’一名的出现时间问题。有的文章(或新闻报道)虽然承认灵州的建城历史‘近2200年’,但又说‘灵州’一名的出现不到‘1500年’”。【周按】
行者又有眼色,见师父洗浴,脱下一件白布短小直裰未穿,他即扯过来披在身上,却将那虎皮脱下,联接一处,打一个马面样的折子,围在腰间,勒了藤条,走到师父面前道:“老孙今日这等打扮,比昨日如何?”三藏道:“好!好!好!这等样,才象个行者
:灵州的建城历史上出现两个时间是正确的,“近2200年”是西汉灵洲县的建城时间;“不到‘1500年’”是北魏灵州(今吴忠利通区)的建城时间。有批评者说有人将灵州建城年代说的不一致,这是自相矛盾。其实,这不是自相矛盾,这是因为批评者把西汉灵洲与北魏灵州混淆为同一个灵州的错误批评。
  今吴忠市境内薄骨律镇的建置时间、改称“灵州”的时间及其得名原因诸问题,在南北朝及其后的文献中记载甚详,与汉灵洲县的相关史料(古灵州)记载截然不同。
  汉灵洲县的建置时间与北魏薄骨律镇的建置时间不同。《汉书·地理志》记载:“灵洲(县),惠帝四年(公元前191年)置”,距今2212年(至于2021年)。《魏书·地形志》载:北魏“太延二年(公元436年)置薄骨律镇”,距今1585年(至于2021年)。由上可知, 北魏薄骨律镇的建置时间要比汉灵洲县的建置时间晚627年(至于2021年)。
  汉灵洲县始称“灵州”的时间与薄骨律镇改称“灵州”的时间不同。《汉书·地理志》记载:“灵洲(县),惠帝四年(公元前191年)置”,即汉灵洲县建置距今2212年。《太平寰宇纪·卷三十六》载:“灵州:后魏太武帝平赫连昌后置薄骨律镇,在河渚上,旧赫连果城也。孝昌二年(公元526年)置灵州”,即后魏灵洲县建置距今1495年。郦道元生于公元466年或472年,卒于公元527年,系北魏名臣,他在薄骨律镇改称“灵州”一年后就逝世了,所以,郦道元在《水经注》中记载的薄骨律镇城(孝昌中改称“灵州”)的地理方位、建置时间应该是真实可信的。由上可知,薄骨律镇改称“灵州”的时间要比汉灵洲县建置得名晚717年(至于2021年)。
  西汉灵洲县建县(前191年)距今约2212年,北魏灵州建州(526年)距今1495年。西汉灵洲县与北魏灵州同名不同时、不同地。批评者说两个灵洲(灵州)名称出现年代矛盾是作者自己把西汉灵洲县与北魏灵州混同为一个灵州了,所以才发生了在一个灵洲(灵州)地名上出现了两个不同的建置年代。
  西汉灵洲县的得名原因,在《汉书·地理志》中有明确记载:“灵洲(县),惠帝四年(公元前191年)置。有河奇苑,号非苑。莽日令周。”唐颜师古注释曰:
深交所主板和中小板要合并了
“苑谓马牧也。水中可居者曰洲。此地在河之洲,随水高下,未尝沦没,故号灵洲,又曰河奇也。二苑皆在北焉。”由上可知,汉灵洲县的得名源于此地河渚上“有河奇苑,号非苑”,唐颜师古说:“此地在河之洲,随水高下,未尝沦没,故号灵洲”。
  薄骨律镇的得名原因与汉灵洲县不同。北魏薄骨律镇城的得名原因,在《水经注》中郦道元早有说法。郦道元说:“河水又北薄骨律镇城。城在河渚上,赫连果城也。桑果余林,仍列洲上。但语出戎方,不究城名。访诸耆旧,咸言故老宿彦言,赫连之世,有骏马死此,取马色以为邑号,故目城为白口骝,韵之谬,遂仍今称,所未详也。”《水经注》记载薄骨律镇城文字解说系北魏郦道元对《水经》的注释,非《水经》原文。由上可知,薄骨律镇城在今青铜峡黄河段东南的“河渚”上。薄骨律镇城得名原因是相传“赫连之世,有骏马死此,取马色以为邑号,故目城为白口骝”,后音讹为薄骨律。
  唐《括地志》记述薄骨律镇改称“灵州”的原因,实属唐人李泰(618-652年)编纂《括地志》时的抄袭虚编。唐《括地志》记载“薄骨律镇城以在河渚之中,随水上下,未尝陷没,故号曰灵州”,《括地志》的此说法不见于此前班固(公元32-92年)著《汉书·地理志》,不见于此前北魏郦道元著《水经注》,也不见于北魏建置薄骨律镇城及将其改称为“灵州”时期或其前的任何文献记载。唐李泰编纂《括地志》时,记载薄骨律镇城“以在河渚之中,随水上下,未尝陷没,故号曰灵州”,此说法首见于唐人颜师古(581-645年)注释《汉书地理志》“灵洲”县条曰:“苑谓马牧也。水中可居者曰洲。此地在河之洲,随水高下,未尝沦没,故号灵洲,又曰河奇也。二苑皆在北焉。”很明显,这是唐人颜师古注释《汉书·地理志》“灵洲”县时首创的唐代地理人文故事,其后唐人李泰(618年-652年)编纂《括地志》时将其摘抄来虚编在薄骨律镇城上,为薄骨律镇城改称“灵州”编造些神奇理由,但这并非北魏薄骨律镇城(孝昌中改称灵州)得名的真实原因。再后来,唐人李吉甫(758一814年)编纂《元和郡县志》时、宋人乐史(930-1007年)编纂《太平寰宇记》时,均将《括地志》颜师古注释《汉书·地理志》“灵洲”县时首创的唐代地理人文故事摘抄来,虚编在由薄骨律镇改名而来的唐宋“灵州(今吴忠利通区)”城上。所以,北魏薄骨律镇及唐宋“灵州” 得名原因当以北魏郦道元在《水经注》中记载的“白马”故事为准。按地名源流说,今吴忠利通区的北魏、唐、宋“灵州”得名故事,最早的地名来源是死
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于北魏薄骨律镇城的骏马名号。
  学术界认为,北魏薄骨律镇城在今宁夏吴忠市利通区。
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既然孝昌二年将太延二年在旧赫连果城建置的薄骨律镇改名为北魏“灵州”,则北魏“灵州”治地肯定在今宁夏吴忠市利通区。今宁夏吴忠市利通区原系汉富平县辖境,则北魏“灵州”当然与汉灵洲县辖境不在同一个地方。所以,说今宁夏吴忠市利通区是北魏、唐、宋灵州所在地是正确的,说今宁夏吴忠市利通区是西汉灵洲(州)县所在地则大错特错了!
  有《汉书·地理志》摆在那里,其记载的三个平行的、建置不同、地域不同的灵武县、富平县、灵洲县摆在那里,还能强词夺理说什么“灵武古称灵洲”吗?有北魏郦道元著《水经注》摆在那里,还能张冠李戴说什么西汉灵洲县与北魏灵州是在同一个地方的灵州吗?(参见周兴华著《宁夏古迹新探·汉灵洲与唐灵州辨疑
我与你做个道伴儿,真个是百岁和谐也
》宁夏人民出版社2002年6月第1版)
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      没方向……。8.4盘前:大面日,高低切换为主。老韭菜的操盘记录。一会发观点 明天要大跌?。等明天情绪释放之后再看。

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发表于 2021-3-18 15:58 |显示全部帖子
唉,说啥好呢?

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